Dice: “È la parola fiducia quella che Antonio Patuelli pronuncia più volte in questa intervista”. L’attacco del colloquio, ingiustamente negletto, che Il Messaggero ha avuto col presidente dell’Abi, la Confindustria delle banche, è di quelli che ti inchiodano alla sedia. Dice: c’è incertezza, specie fra le imprese, e invece serve fiducia. Ma come trovarla, buon dio? Patuelli non ha dubbi: la crescita. Ma davvero? Certo, “si è esaurita ormai la fase in cui le politiche assistenziali producevano consensi. Si deve prendere atto che le garanzie sociali non mettono le ali alla ripresa e che la povertà si vince con lo sviluppo”. Lui, poi, è “preoccupato per i giovani”: qua si cercano “ingegneri qualificatissimi e non li si trova”. Dice: “Quando vedo la predisposizione a fare i lavapiatti a Londra e non in Italia significa che esiste una disaffezione verso il nostro Paese”. Dice: “Qui la domanda è superiore all’offerta: è un problema di fiducia”. Ah, questi disoccupati e questi expat a cui manca la fiducia per fare i lavapiatti o gli ingegneri qualificatissimi nella patria bisognosa d’affezione! La fiducia, si sa, è la prima cosa: conta pure più della salute. Guardate Patuelli: giovane liberale col pallino del Risorgimento, due legislature col Pli, un passaggio al governo e un bel vitalizio nella prima vita; nella seconda da 25 anni è presidente di Cassa di Ferrara e, da sette, dell’Abi mentre gli falliscono intorno gli associati. Tutto grazie alla fiducia: il Cavalier Patuelli non è fatto della materia di cui son fatti i sogni, ma solo di fiducia e chi dice il contrario non è figlio di Cavour.

Cara Giulia e cari Andrea, Mattia e Roberto, questa lettera è indirizzata a voi in primis, ma intende anche aprire affettuosamente una riflessione su e con tutti coloro che si riconoscono nelle Sardine. L’espressione più bella per identificarle la dobbiamo a Mattia: le Sardine sono un esperimento, piuttosto che un movimento o un partito; uno straordinario e riuscito esperimento esemplare di cittadinanza attiva che, come ogni esperimento, è normale che proceda per prove ed errori. La cittadinanza attiva ha un potenziale democratico e politico che è stato chiamato da voi a esprimersi e la cui portata, all’inizio, è solo possibile immaginare, ma che da subito si presenta come necessaria in una società complessa per affiancare efficacemente una politica delegata che risulta ormai troppo spesso impotente rispetto agli enormi problemi del presente.

La vostra iniziativa è stata come una benedizione per noi sei, fra i primi partecipi convinti a essa e per tutte le decine di migliaia di aderenti a questo veramente innovativo esperimento. Il vostro faticoso impegno quotidiano fino al sacrificio dei vostri interessi privati è apprezzato da tutti noi con profonda riconoscenza. Tuttavia si aprono ora problemi difficili e peraltro inevitabili riguardo alle modalità di sviluppo e al destino del movimento che legittimamente avete guidato fino ad ora, ma che d’altronde non è e non può essere solo vostro come voi stessi sapete e volete che sia.

Non ci interessa qui né rilevare né commentare errori intrinseci, come si è detto, a ogni esperimento, a maggior ragione se, come questo, difficile e coraggioso, ma piuttosto di rilanciare nella discussione pubblica e trasparente i temi strategici che riguardano voi ma anche noi e tutti gli altri. Sappiamo e sapete che anche un prestigio meritatamente guadagnato non si concilia con tendenze all’autoreferenzialità né tantomeno al comando. Siamo sicuri, ad esempio, che organizzarsi attraverso deleghe e gerarchie formali mantenga lo stesso fascino per la moltitudine di cittadini che avete mobilitato e perfino entusiasmato? Ci dobbiamo impegnare per contribuire alla crescita generale della maturità politica e di stile della cittadinanza intera, o ai già visti e ripetuti tentativi di presentarsi come nuovo ceto politico, pronto a sostituire quello al potere secondo la facile retorica vuota del cambiamento? Siamo sicuri che un’organizzazione territoriale innovativa nelle relative differenze e autonomie non possa essere praticata, comunicata e condivisa nella spontaneità responsabile e coerente con lo spirito delle Sardine, all’interno del perimetro dei valori fondanti di civiltà accogliente, responsabilità civica e pratiche attive in direzione del Bene comune? E che le gerarchie emerse nelle pratiche, come nel vostro caso, risultino più efficaci, autorevoli e democratiche di procedure formali ed elettive?

Non c’è davvero nessuna certezza di risposte preventive in queste domande, ma qualunque pratica collettiva deve poter legittimamente e in maniera trasparente interrogarsi su questi temi complessi. Non diremo che uno vale uno, ma che uno vale quello che vale, quando mostra ciò che e quanto vale.

Vi preghiamo di considerare queste riflessioni assolutamente non come una presa di distanza dal vostro ruolo storico, ma come un solidale e leale contributo alla valorizzazione di un processo che ha le premesse per diventare storico, poiché esso ha sancito con forza che la dignità dei cittadini e l’espressione della loro potenza va bene al di là del loro ruolo di semplici elettori e di legittimi consumatori di servizi pubblici e che questa potenza è l’essenza/benzina della democrazia.

Vivo a Venezia e ogni volta che guardo verso Porto Marghera e quella cattedrale d’industrie in disarmo non posso non pensare ai morti del Petrolchimico e al disastro ambientale di quell’area, a onta dei mirabolanti progetti a sfondo turistico. Non sono animato da giustizialismo o sete di vendetta, ma trovo inconcepibile che molti dei relativi reati, riconosciuti da sentenze definitive (di appello e di Cassazione), siano caduti in prescrizione e dunque nessuno, alla fine, abbia risposto.

Collaboro da anni con i licei di Vicenza e di Treviso, e ho visto in re cos’ha significato per un intero territorio il fallimento di Popolare Vicenza e Veneto Banca. Non sono animato da giustizialismo o sete di vendetta, ma trovo inconcepibile che i processi per malversazioni di questa portata vengano condotti sotto l’incombere costante dello spettro della prescrizione (giudici che si dimettono, imputati assenti, udienze che saltano…).

Mia nonna vive a Colleferro, nel cuore dell’inquinatissima Valle del Sacco (liquami industriali, rifiuti, diossine): grazie a un movimento civico intelligente, a un sindaco capace e ai provvidi ripensamenti della Regione, un mese fa la discarica (seconda solo a Malagrotta) è stata finalmente chiusa, e le bonifiche avviate; ma quando vedo i due grandi inceneritori all’entrata del paese – fortunatamente chiusi – come non ricordare che per anni financo i dati delle loro emissioni inquinanti venivano truccati, mentre poco più giù la Centrale del Latte, accortasi della contaminazione da beta-esaclorocicloesano nella catena alimentare, si limitava a non rifornirsi dai pastori della zona, senza nemmeno lanciare l’allarme? Non sono animato da giustizialismo o da sete di vendetta, ma trovo inconcepibile che reati così odiosi nei confronti della popolazione tutta siano andati prescritti, dopo anni di tortuose chicanes giudiziarie.

Ho studiato a Pisa, e alla stazione di Viareggio sono sceso mille volte: per il mare, per il carnevale, per un’amica, per i quadri di Lorenzo Viani, per l’indimenticabile Cesare Garboli. Ora scendo anche per la statua commemorativa della strage del 2009. Non sono animato da sete di vendetta, ma quando passo trovo inconcepibile che alle famiglie delle case bruciate sia negata una qualche forma di giustizia.

L’altro giorno ero in Salento per lavoro, e sono passato nella cittadina di Oria, dominata da uno splendido castello medievale di età normanno-sveva, che racchiude in sé un’acropoli messapica, una chiesa bizantina, e il cortile da cui gli Aragonesi partirono per riconquistare Otranto ai Turchi: questo precipitato della storia d’Italia è di fatto chiuso al pubblico dal 2007, da quando una ditta l’ha acquistato dal precedente proprietario, intervenendo poi a squassarlo con malaugurati lavori di ristrutturazione volti a trasformarne la destinazione d’uso in location per banchetti nuziali. La magistratura è intervenuta, i responsabili della ditta hanno patteggiato, ma i funzionari della Soprintendenza, rinviati a giudizio per aver fornito autorizzazioni illegittime, veleggiano verso una felice prescrizione. (Il castello, intanto, rimane chiuso, e il ministro Franceschini potrebbe considerare la petizione di Mente Civica Oria che chiede di promuoverlo a “bene di interesse eccezionale”).

La prescrizione, come la Vodafone di Megan Gale, è tutta intorno a noi. Che la giustizia a un certo punto debba fermarsi è indubbio; ma non può ammettere di generare altro rancore e altra sfiducia, anche a livello simbolico. Perfino nella grande amnistia con cui Atene sanò la guerra civile che la lacerò all’indomani della Guerra del Peloponneso, fu fatta un’eccezione per gli omicidi e per chi aveva ricoperto cariche elevate: se volevano restare in città, dovevano sottoporsi al rendiconto. Che oggi la prescrizione, spesso raggiunta con artifizi, salvi proprio chi ha avuto più potere sulle vite degli altri, lo trovo inconcepibile.

Le Sardine sono un movimento. I movimenti stanno alle istituzioni (partiti, sindacati, ecc.) come un mucchio di sabbia friabile e volatile sta a un mattone solido, compatto, strutturato. Ogni movimento esprime più desideri allo stato nascente che bisogni consapevoli, più proteste contro qualcosa da superare che progetti di qualcosa da costruire. Si limita a esprimere esigenze e denunziare problemi; sta poi ai politici, ai tecnici e ai burocrati risolvere questi problemi: sono pagati per questo. I movimenti sono acefali, non hanno ancora leader nominati o eletti che possano parlare in nome di tutti. Inutile, dunque, rimproverare alle Sardine di non comportarsi come un’istituzione, come un partito: non lo sono e non è detto che riusciranno mai a esserlo.

Tutti i partiti sono nati come movimenti, ma solo pochissimi movimenti riescono poi a diventare partiti. I Cinque Stelle sono un esempio concreto di queste difficoltà. La maturazione dei movimenti in partito può avvenire solo per crescita interna, perciò le raccomandazioni e i suggerimenti dei professori di professione, oltre a essere inutili, sono ridicoli.

La road map che alcune Sardine stanno percorrendo nelle stanze dei bottoni può essere molto utile sia per un loro primo contatto soft con il mondo istituzionale, sia per i politici che, se intelligenti e sufficientemente umili, possono ricavarne spunti informati per le loro strategie. I resoconti degli incontri con il ministro per il Mezzogiorno e i suggerimenti che gli hanno offerto le Sardine mi sono parsi molto utili.

Le regioni meridionali godono una posizione epicentrica, tra il nord e il sud, tra l’est e l’ovest del mondo. Hanno un clima invidiabile; un patrimonio storico e artistico tra i più densi del mondo. Eppure il loro reddito pro-capite è un terzo di quello piemontese o lombardo. Perché? Francesco Saverio Nitti ha dato la sua spiegazione politica, Salvemini la sua spiegazione geografica, Gramsci la sua spiegazione marxista, De Martino la sua spiegazione antropologica. Ma, tutte insieme, queste spiegazioni non riescono a rendere conto dell’autolesionismo, della bellicosità, della fatuità meridionali: di questa nostra incapacità a elevarci sopra tutto ciò che è effimero, mediocre, caotico.

Secondo Pasquale Turiello (Governo e governati in Italia del 1882), il nostro sottosviluppo economico e civile dipende dalla “scioltezza eccessiva degli individui… radice unica di più disordini che appariscono in forme e colori diversi”. E il termine “scioltezza” significa mancanza di legami, di leggi, di nomos tra i cittadini; equivale cioè proprio a quel concetto di anomìa che ha fatto la fortuna di Durkheim. Ne consegue che “individui così naturalmente e socialmente disciolti pregiano più le virtù solitarie che le civili e, tra queste, più quelle in cui si patiscono cose forti che quelle in cui si operi fortemente”.

In un suo studio insuperabile su Napoli e la questione meridionale, Nitti individua (siamo nel 1903) quattro punti dolenti, che restano tuttora cruciali: la depressione economica, per cui il Pil della città è decisamente inferiore a quello di Roma o di Milano; la debolezza finanziaria per cui le banche e la Borsa di Napoli sono ridotte a una funzione gregaria rispetto a quelle di altre piazze; la patologia dei rapporti sociali, per cui la solidarietà e la vivacità descritte da Goethe sono ormai degenerate in diffidenza, malumore e aggressività; la vita pubblica avvelenata dal disimpegno politico, dalla rissosità amministrativa, dalla carenza di progettualità, da ritardi operativi, dall’asservimento della sfera pubblica da parte dei politici faccendieri, degli speculatori economici, della criminalità associata. Ai tempi di Nitti le condizioni erano talmente diverse da quelle attuali che mai il grande sociologo lucano avrebbe potuto pensare al benessere come prodotto da creare e da vendere. In quegli anni il futuro era l’industria. Ma oggi siamo in tutt’altra situazione e Nitti, se dovesse riscrivere Napoli e la questione meridionale certo non punterebbe più sull’industria pesante ma prenderebbe in più seria considerazione, accanto a tutte le attività intangibili, anche quelle che riguardano la qualità della vita, non escluso il turismo. Le attuali circostanze generali sarebbero favorevoli allo sviluppo del Mezzogiorno perché, dopo aver perso per ben tre volte il treno dell’industrializzazione, un nuovo treno epocale gli passa accanto: il treno della società postindustriale. Ma per afferrare al volo questo treno prezioso occorre una dote che manca ai meridionali e i settentrionali possono vantare: la capacità organizzativa, la professionalità nella gestione efficiente delle risorse.

Perciò mi pare geniale l’idea delle Sardine: un Erasmus dei giovani meridionali nelle università del Nord e dei giovani settentrionali nelle università del Sud consentirebbe ai meridionali di apprendere come ci si organizza ai settentrionali come non sprecare le risorse.

Domani sarò in piazza per difendere la Bonafede

Gentile Direttore, si susseguono i tentativi di “restaurazione”. I risultati ottenuti dal M5S sono a rischio di abolizione o depotenziamento, anche in base al risultato di una elezione regionale che non si può equiparare a delle politiche. E allora? Bisogna continuare a combattere, come sta facendo il Fatto con una informazione corretta e obiettiva, perché queste riforme introdotte grazie al M5S non vengano abolite o stravolte, ma invece calate nel tessuto sociale affinché tutti si rendano conto che senza queste riforme l’Italia è finita. Io sono qui pronta a impegnarmi per sostenerle, innanzitutto continuando a leggervi e a informarmi. Intanto sarò in piazza domani a tutela della Legge blocca-prescrizione e del taglio ai vitalizi. Quando leggo il Fatto ho un moto di orgoglio e mi sento meno sola, cosa che mi accade spesso quando vedo lo sconfortante, attuale “andazzo”: credo fortemente nell’onestà, nella lealtà e nel rispetto delle leggi come conditio sine qua non di una vita civile. Grazie e continuate così: io sono al vostro fianco.

Carolina Pandolfi

 

La denatalità non ha nulla a che fare con gli aborti

Riguardo la denatalità trattata ieri nella vostra rubrica “Lo dico al Fatto”, apprezzo la risposta puntuale e documentata di Maddalena Oliva e aggiungo che il tasso di abortività in Italia è inferiore a quello riscontrato in Francia e tra i più bassi nel mondo industrializzato; inoltre, laddove sono state introdotte legislazioni che hanno negato il ricorso all’aborto nella legalità non si è osservata alcuna crescita della natalità ma una crescita della mortalità materna.

Michele Grandolfo, Epidemiologo

 

Quella svolta “a 5 Stelle” di Papa Francesco

Tra le tesi che Marzano contrappone sulla (non) svolta di Bergoglio, forse ve n’è una terza: Bergoglio, alla fine, si è dovuto piegare al dogma unico della Chiesa romana. Molto probabilmente, Francesco aveva capito che “questa” Chiesa è ormai un inevitabile preludio a una lenta e agonizzante estinzione… Forse esiste un parallelo speculare con la parte politica del Paese: Papa Francesco voleva dare alla Chiesa una svolta “a 5 Stelle”, e si è ritrovato, suo malgrado democristiano.

Giovanni Marini

 

Solidarietà a Zaki: il governo prenda decisioni ferme

Massima solidarietà per il giovane Zaki arrestato in Egitto e sottoposto a torture per essere un dissidente politico. Un paio di osservazioni sono obbligatorie: contro di lui era stato spiccato mandato di cattura già il 23 settembre 2019; nonostante ciò il giovane è partito per l’Egitto. Inoltre fra i tanti che protestano contro la sua carcerazione figurano anche personalità di spicco del governo, che fanno un parallelo tra il “caso Zaki” ed il “caso Regeni”. Bene, perché non fanno l’unica cosa che avrebbe un senso concreto, anziché mulinare solo parole e inviare comunicati stampa, cioè rompere le relazioni diplomatiche con l’Egitto?

Giancarlo Callegari

 

“Italiani brava gente”: un mito pernicioso da sfatare subito

In un carteggio che ho avuto anni fa con il sociologo britannico di origini ebraiche Stanley Cohen, osservai una rilevante lacuna presente in una delle sue più note pubblicazioni che parlava dei crimini di guerra (Stati di Negazione – La rimozione del dolore nella società contemporanea, Carocci). Nel testo erano stati palesemente omessi i crimini commessi dall’Italia, ovvero dagli italiani, durante il periodo coloniale e durante la seconda guerra mondiale. Stan mi rispose concordando pienamente e invitandomi a collaborare alla riedizione dello stesso libro, ma si ammalò gravemente e il progetto svanì nel nulla. Il recente Giorno del ricordo mi ha suscitato la memoria di questo episodio. Le esternazioni di Salvini come anche di altri personaggi che condannano solennemente i crimini delle foibe nei confronti degli italiani e della Shoah da parte dei nazisti, tralasciando naturalmente quelli del fascismo, fanno sentire con particolare impellenza la necessità di sfatare il consolidato mito degli “italiani brava gente” che sostanzialmente consiste nel sentirsi al cospetto dell’altro (“slavi barbari”, “tedeschi nazisti”…) sempre e solo come vittime e mai come carnefici. Mito che, come sosteneva Cohen (ma non solo, anche don Milani), sarebbe la rappresentazione psicotica di uno stato collettivo di negazione di massa attuato più o meno coscientemente da un’intera classe politica e come tale, quindi, assolutamente nocivo per la salute di un popolo.

Adam Seli

 

La pericolosità patologica e dispotica di Salvini

Salvini è stato mandato a processo per sequestro di persona, ma dovrebbe esserlo per pericolosità patologica. Chi ha un ego ipertrofico l’altro nemmeno lo considera, non ne capisce i bisogni, le necessità, le paure. Annega nel proprio ego e considera l’altro in modo solo strumentale, usandolo come un oggetto inanimato per i propri scopi, come fa lo schiavista con lo schiavo o il politico disumano con i gruppi deboli di cui può servirsi per i propri scopi. Ingoia l’altro nella sua pancia. È totalitario e dispotico. Respingere in modo assolutistico ogni diverso prima che disumano è demenziale. La piaga del genere umano è proprio la paura e il rifiuto della diversità. Solo un pazzo o un fanatico o un uomo poco intelligente possono pretendere che ci sia un solo modo giusto per vivere, per fare religione o medicina o diritto o sesso. Questa pretesa è una perversione. Ma nella storia questa perversione è stata imposta come anticamera delle dittature.

Viviana Vivarelli

 

I NOSTRI ERRORI

Ieri, nel commento di Antonio Esposito “Altri delirii togati sulla prescrizione”, abbiamo erroneamente sciolto “Pg” in Polizia giudiziaria, quando invece l’ex magistrato si riferiva alla Procura generale. Ce ne scusiamo con l’interessato e con i lettori.

Fq

Buongiorno direttore, ho letto l’articolo di Giorgio Ragazzi sul Fatto Quotidiano di mercoledì, dal titolo “Napoli-Bari, 6 miliardi per risparmiare mezz’ora”, su un progetto delle ferrovie per la linea dell’Alta velocità.

L’analisi dell’autore replica i motivi per cui si è preferito investire al Centro-Nord (si vedano in proposito gli studi di Legambiente sul trasporto ferroviario), ma con questa mentalità il Sud Italia rimarrà sempre una colonia interna. Riattivare solo due corse al giorno nella tratta Bari-Napoli significa condannare all’insuccesso l’iniziativa, ovvero la profezia che si autoavvera. Inoltre l’autore dell’articolo dovrebbe spiegare perché l’Alta velocità esiste solo al Centro-Nord e perché mai sarebbe uno spreco solo se la si fa al Sud. Cordiali saluti.

Michele Putignano

Gentile signor Putignano, gli investimenti in ferrovie dove non vi sia sufficiente traffico per giustificarli sono uno spreco di risorse, al Nord come al Sud, e indeboliscono l’economia. Dovrebbe condividere questa preoccupazione anche chi vive al Sud, se si sente parte della comunità nazionale che paga le imposte. Se invece considera l’Alta velocità come un “regalo” pagato prevalentemente dal “Nord” allora dovrebbe chiedere che le risorse del “Nord” siano indirizzate nei settori più efficaci per promuovere lo sviluppo del Mezzogiorno. Con 6 miliardi si troverebbero certo impieghi migliori che non ridurre di mezz’ora il tragitto da Napoli a Bari per poche migliaia (o centinaia?) di passeggeri al giorno.

Giorgio Ragazzi