A leggere siti e giornali all’inizio di luglio avevamo preso a respirare a pieni polmoni. “Com’è sta Ursula von der Leyen?”, ci chiedevamo retorici come Mario Brega con le olive. Greca no, questo è poco ma sicuro, ma verde, verdissima sì, hai voglia: “È donna e verde”, lavora “per un’Europa più verde”, farà “la rivoluzione verde”, ha “un’agenda verde”, propone “un patto verde”, perché “l’ambiente è al primo posto” per lei. Ancora giovedì, parlando all’aula di Strasburgo, Ursula riempiva i polmoni meglio di una caramella alla menta: “Proteggere il clima è una questione esistenziale per l’Europa”. Già vedevamo la CO2 calare a vista d’occhio, gli scoiattoli giocare festosi sui marciapiedi del Prenestino. Poi venerdì è uscita una sua intervista sul Sole 24 Ore: “Non sono favorevole a scomputare dal deficit gli investimenti verdi. Temo che vi sarebbero troppe tentazioni per fare del ‘green washing’ (ambientalismo di facciata). La nostra strategia di crescita si basa sul Green New Deal”. Un New Deal senza lo Stato… È talmento nuovo che pare l’Ottocento: è il New Deal coi fichi secchi e i green bond, la finanza “ambientalista” che gioca sul verde col solito banco truccato mentre lo Stato fa il guardone (o il palo). Mica il green washing dei cantieri per le bonifiche dei siti inquinati o contro il dissesto idrogeologico… Dice Ursula: “Bisogna essere coerenti nel ridurre la CO2, ma credo che sia un obiettivo raggiungibile all’interno del Patto di Stabilità”. E, dunque, com’è sta Von der Leyen? Greca no, questo è assodato, forse tedesca.

Avanti un altro. Il presidente della Regione Tocana Enrico Rossi scrive (su Facebook) il suo personale coccodrillo sul governo giallorosa. Rossi era uscito dal Pd insieme a Bersani, poi è riuscito dal movimento di Bersani per rientrare nel Pd. Ora – evidentemente insoddisfatto – critica i suoi per l’alleanza con il Movimento Cinque Stelle, una “strategia sbagliata, che non tiene alla prova dei fatti”. L’intervento del governatore è lungo e articolato: “Era facile prevedere che nel nuovo governo si sarebbero divise le parti tra chi, come il Pd, porta la croce, cioè la responsabilità di fare cose serie e buone per l’Italia e per i cittadini e chi, come il M5s, canta a squarciagola i propri slogan incurante degli effetti e dei danni che la ricerca di facile consenso può produrre. Il M5s fa un danno enorme sull’Ilva, contesta la manovra economica, rimette in discussione le politiche europee, non costruisce politiche industriali, mantiene la carica antipolitica e antistituzionale, inasprisce il suo giustizialismo e su tutto questo apre una polemica al giorno dentro la stessa maggioranza. L’idea di un’alleanza strategica con il M5s era sbagliata e non tiene alla prova dei fatti”. Avanti il prossimo, avanti Salvini.

 

Il partito del Pil continua a prendersela con i 5 Stelle

C’è perfetta sintonia sui seguenti temi tra tutti i componenti del partito del Pil: l’ostilità al reddito di cittadinanza e alla legge Spazzacorrotti, l’allergia per il blocco della prescrizione, la limitazione delle intercettazioni soprattutto per i reati dei colletti bianchi, la separazione delle carriere dei magistrati (auspicata dai renziani), il finanziamento pubblico di Radio radicale e delle grandi e inutili opere come il Tav, ecc.

Chi invece, come i Cinque Stelle (il pericolo numero uno, secondo Berlusconi), cerca di contrastare l’arroganza delle lobby e delle multinazionali in nome e per conto dell’interesse generale, viene quotidianamente massacrato da quasi tutti i media. È la conferma della profezia di Marx: “I governi nell’era del capitalismo non sono altro che comitati d’affari della borghesia”. Ecco perché il partito del Pil (destra, centro e sinistra), interviene per estirpare e distruggere l’eresia dei pentastellati.

Maurizio Burattini

 

Senza terra, i perseguitati di questo nuovo secolo

La scorsa settimana l’ex presidente della Corte costituzionale Gustavo Zagrebelsky è intervenuto in difesa dei popoli senza terra. Secondo lui questa immensa umanità si trova in condizioni simili a quella degli ebrei perseguitati nei Paesi d’Europa dove si erano insediati da secoli. La sua opinione è che essi sono sradicati senza possibilità di piantare nuove radici, sono numeri: anzi, numeri incerti, perché non esistono censimenti, e il mondo attuale sembra avere bisogno di una tale massa di ostracizzati. In conclusione essi sono abbandonati alla loro sorte, all’arbitrio degli Stati, alla reclusione in non-luoghi: ed egli si è chiesto se questo è tutto ciò di cui siamo capaci, se la civiltà che orgogliosamente chiamiamo ‘Occidente’ può sentirsi in pace con se stessa. Zagrebelsky ha fatto bene a sottolineare il dramma di questi popoli e a richiamare l’Occidente alle proprie responsabilità. Ma ha fatto male a equiparare la loro vicenda a quella degli ebrei, perché la persecuzione degli ebrei si è conclusa con un genocidio, mentre, per fortuna, non c’è traccia di genocidio nella persecuzione attuale dei popoli senza terra.

Franco Pelella

 

Una via a Craxi negherebbe il valore dell’esempio civico

Pur nel generale disorientamento etico in cui si trova la politica, ma anche molta parte della società italiana, non può che sconcertare l’idea di intitolare una via a Bettino Craxi. È comprensibile che i figli vogliano riabilitarlo e valorizzarne doti e spessore politico, ma di questo si incarica già la storia raccontandone tutte le complesse vicende.

Dedicare una via o una piazza a una persona, invece, vuole sottolineare i meriti e l’esempio della stessa e ha quindi un carattere di insegnamento civico, quel che non si può rinvenire in un politico condannato per corruzione e finanziamento illecito.

Loris Parpinel

 

Il governo della Cina non conosce la democrazia

Se la democrazia diventa un reato, allora dobbiamo davvero preoccuparci. Eppure è quello che sta avvenendo a causa dei nostri rapporti, sempre più stretti, con la Repubblica popolare cinese. L’ambasciatore di Pechino ha stigmatizzato la conferenza in Parlamento, organizzata dai Radicali, con la partecipazione in videoconferenza da Hong Kong dell’esponente pro-democrazia Joshua Wong. L’ambasciatore cinese ha duramente condannato sia il Parlamento italiano sia il Governo, ritenuto responsabile per non aver censurato e bloccato l’evento.

Il problema più serio per i politici cinesi è capire come funziona la democrazia, considerando che la democrazia è ritenuta, da loro, una forma degenerata di influenza straniera che minaccia il potere politico del Partito Comunista Cinese.

D’altronde il presidente Xi Jinping ha modificato la Costituzione per consentire la durata a vita della sua carica, trasformandosi quindi in un dittatore che concentra tutto il potere politico, economico e militare nel suo Paese. Purtroppo l’Italia non è ancora una dittatura comunista, e nonostante gli accordi sulla cosiddetta “Nuova Via della Seta” non siamo un paese vassallo della Cina, e nemmeno una sua colonia.

Qualcuno potrebbe gentilmente spiegarlo all’ambasciatore cinese?

Cristiano Martorella

 

Il peso delle tasse in Italia è diventato insostenibile

Continua a salire la pressione tributaria nel nostro Paese. Ormai è arrivata quasi al 60 per cento, circa 20 punti in più rispetto alla media mondiale. E per gli adempimenti fiscali si perdono 240 ore all’anno. Troppe imposte stanno sfiancando le nostre imprese e la nostra fragile economia.

Gabriele Salini

 

I NOSTRI ERRORI

Nell’intervista a Brittany Kaiser pubblicata ieri a pag. 17 è stato indicato l’editore sbagliato del libro La dittatura dei dati: quello corretto è HarperCollins. Ce ne scusiamo con l’autrice, l’editore e i lettori.

VdS

Il 14 agosto 2018 non è crollato solo il ponte Morandi di Genova, portando con sé le vite di 43 persone, ma con esso anche la fiducia pubblica nel concessionario che è il gestore di metà della rete italiana. Grazie agli sviluppi di un’inchiesta giudiziaria svolta con cura e rigore, l’anno trascorso ha ampiamente confermato quanto quella caduta di fiducia fosse motivata. Il gestore è rimasto al suo posto, ha continuato a incassare pedaggi generosamente concessi da regolatori pubblici disattenti e ne ha ricavato i consueti alti profitti, in grado di finanziare senza problemi gli oneri della caduta. L’unica revoca che è intervenuta nel frattempo ha avuto per oggetto non la concessione del gestore bensì il ministro che con più intensità si è espresso e ha agito in favore della medesima. Toninelli delendo est, s’intende dalla compagine governativa, hanno continuato a scrivere i giornali per tutto il tempo intercorso sino all’effettiva revoca del ministro, avvenuta grazie alla caduta del governo proprio alla vigilia dell’anniversario della tragedia del ponte. Un evento provvidenziale per i sostenitori dello status quo. Così la concessione è tuttora in piedi, in attesa che ritorni tale anche il ponte nel bel disegno di Renzo Piano, ma è indifendibile agli occhi dell’opinione pubblica e lo sarà sempre di più con gli sviluppi dell’inchiesta. E non solo essa è rimasta indenne ma l’azionista di controllo del gestore autostradale è stato riammesso con grande rapidità e con piena dignità come interlocutore nel caso della crisi di Alitalia, addirittura come possibile salvatore. Questa cosa è ancora più indigeribile per i cittadini che conservano intatto il senso di giustizia di quanto non lo sia la conservazione stessa della concessione. Esistono dei limiti deontologici che la politica, per sua natura tendenzialmente teleologica, non dovrebbe superare. Ora si è di fronte a un bivio: da un lato l’effettiva revoca della concessione, dall’altro il fare solo finta di perseguirla, sulla scia di uno storico gattopardismo italico, per approdare alla fine al mantenimento della medesima attraverso il fallimento della sua cancellazione.

Proviamo a esplorare i due percorsi più probabili. Da un lato vi è la strada senza uscita della revoca amministrativa della concessione, giustificata dagli inadempimenti del gestore. La convenzione del 2008 prevede che anche nel caso di revoca per giusta causa il concedente deve comunque erogare al concessionario il valore attualizzato dei mancati guadagni sino al termine nel 2038 della concessione. In sostanza questa strada termina con un muro alto dagli 8 ai 20 miliardi di indennizzo. L’altro percorso è molto più sottile ed efficace. Poiché la convenzione fu approvata assieme ad altre analoghe in maniera truffaldina con una norma di legge, senza che i parlamentari potessero neppure prendere visione della medesima, rimasta segretata sino al 2018, si tratterebbe semplicemente di rimuovere con una nuova norma di legge tale approvazione. In questo modo cadrebbe il rivestimento pubblicistico del contratto di convenzione ed esso verrebbe privato degli effetti tra le parti sino a una sua eventuale differente approvazione per via amministrativa. Dovrebbe in sostanza essere riscritto da zero ma con una ben differente forza contrattuale da parte dello Stato. Si tratta quindi non di cancellare direttamente la concessione, perché si dovrebbero seguire le regole asimmetriche della convenzione, bensì di rimuovere per via legislativa la convenzione stessa, che ha sinora conservato il concessionario in una botte di ferro. Per questa norma serve una maggioranza parlamentare, che sino all’agosto scorso non c’era ma, considerando che nel 2008 il Pd votò contro l’approvazione, questa maggioranza potrebbe ora battere un colpo.

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: “Come furono i giorni di Noè, così sarà la venuta del Figlio dell’uomo. Infatti, come nei giorni che precedettero il diluvio mangiavano e bevevano, prendevano moglie e prendevano marito, fino al giorno in cui Noè entrò nell’arca, e non si accorsero di nulla finché venne il diluvio e travolse tutti: così sarà anche la venuta del Figlio dell’uomo. Allora due uomini saranno nel campo: uno verrà portato via e l’altro lasciato. Due donne macineranno alla mola: una verrà portata via e l’altra lasciata. Vegliate dunque, perché non sapete in quale giorno il Signore vostro verrà. Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse a quale ora della notte viene il ladro, veglierebbe e non si lascerebbe scassinare la casa. Perciò anche voi tenetevi pronti perché, nell’ora che non immaginate, viene il Figlio dell’uomo” (Mt 24,37-44).

Avvento: tempo nuovo, un nuovo modo di guardare alla vita, alla storia, ai rapporti con gli altri, al presente e all’avvenire. L’invito è insistente: vegliate, tenetevi pronti. I cristiani dei primi secoli nutrivano un forte senso del ritorno di Cristo nella gloria e lo ritenevano imminente.

La pagina evangelica lo documenta richiamando la storia di Noè con il diluvio e le parabole sulla fine dei tempi. Bisogna essere trovati pronti e vigilanti per questa venuta.

Anche per Paolo (nella seconda lettura) il ritorno del Signore è come il passaggio dalla notte alla luce del giorno. Il che equivale a vivere secondo il Vangelo, a essere e rimanere fedeli al battesimo, alla nostra condizione di discepoli. Coltivare l’attesa non per paura, ma come modo per amare di più. Gesù annuncia la sua venuta, anche se afferma che il giorno e l’ora sono sconosciuti: nessuna creatura li conosce e nessuno può calcolarli. Essendo decisivo essere preparati al suo ritorno, occorre tener conto dell’indeterminatezza della sua conoscibilità e dell’imprevedibilità di questo evento onde evitare comportamenti spensierati e scorretti come ai tempi di Noè quando non si accorsero di nulla finché non venne il diluvio e travolse tutti (Gen 6,39). Si deve maturare l’attitudine ad accorgersi del nuovo.

La mediocrità, la banalizzazione e la superficialità di una vita distratta e secolarizzata rischiano di non farci capire che essa ha un senso e che è fatta per l’Incontro fondamentale: cercate di capire questo, dice Gesù. Non possiamo farci svaligiare il tesoro della coscienza o farla occupare da futilità e malizia. La vigilanza evangelica non ci dice di essere pronti perché conosciamo l’ora in cui il Signore verrà, ma ci invita alla vigilanza proprio perché verrà nell’ora che non immaginiamo.

Come cristiani siamo chiamati a custodire la speranza, questa benefica tensione verso il futuro affidando tutto al Signore, compimento di ogni attesa e di ogni realtà. Il credente mangia e beve, lavora e desidera, ama e intesse relazioni, è fragile e soffre, teme e spera nell’ordinarietà di tutti i giorni. Allo stesso tempo, sa vivere alla presenza di quel Dio il quale, per passione verso la sua creatura più amata, ha mandato Gesù Cristo per incontrare l’uomo e rivelargli il vero e autentico destino. Come cristiani abbiamo il compito di annunciare e testimoniare questa buona notizia, in ogni luogo dove l’uomo attende liberazione e salvezza. L’accoglienza del Vangelo, però, non è solo frutto di un impegno generoso ed eroico, è dono del Signore Risorto e affidato alla Sua Chiesa. La sua presenza nella vita e nella storia degli uomini dà speranza, gioia, liberazione dal male, umanizzazione e pace alle coscienze, fino al compimento nella vita eterna.

Se constatiamo che il tempo, incerto e imprevedibile, non ci appartiene, tuttavia esso è l’occasione propizia ed essenziale in cui incontrare Dio. Pieni di fiducia, col salmo 121, cantiamo: andiamo con gioia incontro al Signore guardando in alto e lontano perchè è venuto, viene e verrà.

 

“Da certi amici mi guardi Iddio perché ai nemici ci penso io” sembra essere il senso e il riassunto di un veemente articolo di Ernesto Galli della Loggia, (Corriera della Sera, 26 novembre). In esso l’autore dichiara un fastidio anche un po’ villano per certa gente che “strumentalizza” la memoria della Shoah.

Cito testualmente: “Tanti racconti, smaglianti analisi e bellissimi libri, aventi tutti per argomento la persecuzione e lo sterminio, la rievocazione instancabile, l’enfasi della memoria, tendono a gettare l’Europa nello sconforto e nella vergogna”. Nello stesso tempo, tiene a dirci Galli della Loggia, “cresce l’insofferenza verso chi (lo Stato di Israele, ndr) sentiamo avere acquisito una sorta di oggettiva superiorità morale a spese delle nostre disgrazie e delle nostre vergogne”. In un altro punto trovate la prova di come tutto ciò (la ininterrotta litania della memoria) produca il suo risultato: “È facile supporre come l’antisemitismo che oggi rialza la testa rappresenta una specie di ottusa rivalsa per la continua mortificazione che l’identità europea si trova a subire da tempo”. Dunque – interpreto l’autore – l’antisemitismo deriva dalla insistenza sulla memoria e dalla ripetizione dei viaggi ad Auschwitz. Lungo un percorso di questo genere dovete domandarvi se e dove c’entra la sinistra. C’entra. È l’uso – lui dice – che esponenti politici non ebrei fanno spesso e volentieri dell’ebraismo. “Serve per attestare il proprio impeccabile status etico-ideologico (…)” mostrando quasi una sorta di interesse personale a enfatizzare oltre misura ogni più insignificante miserabile gesto antisemita”. L’articolo è stato scritto il giorno prima del rifiuto della giunta comunale di Schio (destra leghista) di permettere l’installazione di pietre di inciampo a ricordo di 19 persone strappate in quella cittadina dalle Brigate nere e consegnate ai trasporti tedeschi. La richiesta, respinta, era venuta della minoranza di opposizione (sinistra). A Galli della Loggia fa seguito Fiamma Nirenstein, persona autorevole sul rapporto fra ebraismo italiano e Israele. Nirenstein approva e corregge. Lo fa cominciando con queste parole: “Condivido il fastidio per l’uso che personaggi politici non ebrei fanno spesso e volentieri dell’ebraismo quando (…) si affrettano a cogliere strumentalmente la minima occasione per manifestare a gran voce la propria vicinanza”. È strano che due voci di non poco conto (Galli della Loggia, per intensa presenza mediatica, Fiamma Nirenstein per il lungo lavoro politico) pensino che la prima cosa da fare sia di spintonare via i più vicini, mostrando di non tollerare le presunte strumentalizzazioni di coloro (non troppi) che si fanno trovare attivi e presenti quando l’ebraismo viene offeso.

Eppure in un momento storico in cui si è aperto, per la prima volta dal 1945, un largo spazio ostile intorno agli ebrei del mondo, uno spazio a volte esibito, a volte camuffato ma sempre rintracciabile per chi non vuole voltarsi dall’altra parte. Il rischio cresce ogni giorno intorno all’ebraismo del mondo, reso più facile dal fatto che i governi sovranisti non hanno interesse ad impedire “l’acqua alta”, poichè sono tutti “di razza ariana” come vi direbbe qualunque suprematista americano che crede e scrive e predica in più di 70 radio, che le Nazioni Unite siano il simbolo del potere ebreo nel mondo. E poi ci sono Polonia e Ungheria ma anche una certa Italia che combatte apertamente un Papa perché rispetta il Dio degli altri (anzi dice che c’è un Dio solo). Intanto le destre estreme, apertamente antisemite stravincono alle urne in Francia, in Germania, nelle elezioni europee italiane, e persino dentro il partito laburista inglese. E per le strade di quiete località del mondo c’è chi apre il fuoco su un ebreo o una scuola o una famiglia, con personale che sembra pazzo e ogni volta risulta adeguatamente addestrato. Spara contro sinagoghe francesi, americane o della Nuova Zelanda. Nessuno uccide cittadini ebrei nel mondo per vendicare i palestinesi (come è accaduto ai tempi del terrorismo di Al Fatah, di Hamas, di Hezbollah) altrimenti avremmo guerriglieri Rohingya, Uiguri, militanti del Kashmir, islamici indiani cacciati dal presidente Modi, tutti in cerca del loro persecutore o di chi lo rappresenta. Come nella Germania e nell’Italia che noi adesso consideriamo storia, gli ebrei sono in pericolo perché sono ebrei cioè stranieri cioè non cristiani, cioè portatori di un complotto per dominare il mondo (vedi Soros, l’ebreo che vuole riempire l’Italia di neri per affari suoi e a danno degli italiani, che altrimenti sarebbero bianchi e di razza pura). Invece di accusare di strumentalizzazione chi cerca di intromettersi tra la minaccia (vera, reale, presente) dei suprematisti e il loro target di sempre, non sarebbe più utile lavorare senza tregua a unire la parte civile del mondo che vuole vivere e rispettarsi insieme, contro il sovranismo violento votato al disprezzo e alla distruzione di coloro che vengono dichiarati nemici?