Accadeva sessant’anni fa, nell’ottobre 1958, al Tribunale di Pinerolo. Ventun anni dopo l’assassinio dei fratelli antifascisti Carlo e Nello Rosselli, avvenuto in Francia, a Bagnoles-de-l’Orne, il 9 giugno del 1937, il nome dell’ex maggiore dei carabinieri e agente del Sim (il servizio segreto militare) Roberto Navale riecheggiò nuovamente in un’aula di un palazzo di giustizia. Fu il Tribunale di Pinerolo, città a 38 chilometri da Torino, a riesumarlo. Il 7 ottobre 1958 i giudici inflissero 13 mesi di reclusione, per il reato di ricettazione fallimentare, all’uomo che per l’organizzazione degli omicidi dei Rosselli, eseguiti da alcuni fascisti francesi del gruppo della Cagoule, era stato prima condannato all’ergastolo, il 12 marzo 1945, poi a 7 anni, e quindi assolto a Perugia nel 1949 per insufficienza di prove, con una sentenza che Piero Calamandrei definì “un’idea da pazzi”.

L’assoluzione di Navale, del colonnello dei carabinieri (e suo superiore nel Sim) Santo Emanuele, oltre che di Filippo Anfuso, stretto collaboratore di Galeazzo Ciano, pose “una pietra tombale”, scriverà lo storico Mimmo Franzinelli, sull’individuazione dei mandanti e degli organizzatori dell’assassinio del fondatore di Giustizia e libertà e del fratello Nello. La condanna di Navale in quel processo per una bancarotta, il fallimento del commerciante di petroli Pietro Flogna, rammentò per qualche settimana, sui giornali, il ruolo che l’ex capo del centro Sim di Torino aveva avuto nell’affaire Rosselli. Nemmeno il processo di Pinerolo, oltre che la vicenda dei Rosselli e il collocamento del maggiore nella riserva dell’Arma nel 1942 dopo un’inchiesta inchiesta militare sui suoi affari più che spregiudicati, compresa l’apertura di una casa di tolleranza a San Remo, riuscirono a intaccare la sua figura.

E non impedirono che il 20 maggio 1965, ai suoi funerali, gli venissero resi gli onori militari. Solo l’Unità lo scrisse: “È morto ieri all’ospedale Mauriziano – ricordò il quotidiano del Partito comunista – dove era stato ricoverato d’urgenza per un collasso cardiocircolatorio, l’ex maggiore Roberto Navale, di anni 54 (in realtà ne aveva 68, ndr), già capo a Torino, durante il fascismo, del famigerato Sim (controspionaggio militare). I funerali si sono svolti questa mattina, partendo dall’ospedale. Ciò che ha destato un senso di grande sorpresa, dato il passato del Navale, è stata la presenza di numerosi ufficiali dell’Arma e di una rappresentanza armata che ha reso gli onori militari”.

Non è l’unica sorpresa a emergere scavando tra i fascicoli di polizia dell’Archivio Centrale dello Stato di Roma. Tra le carte riguardanti l’ufficiale dei carabinieri reali, che nel giugno del 1941 era stato assunto alla Fiat guidata da Vittorio Valletta come capo dei servizi di sicurezza, spicca una nota che il Servizio informazioni speciali (Sis) della polizia italiana, il 3 luglio 1950, trasmette alla Divisione affari riservati del ministero dell’Interno: “Il noto ex-maggiore dell’Arma Navale Roberto, già appartenente ai servizi informativi militari, che tanto fece parlare di sè per l’uccisione dei fuorusciti italiani Rosselli avvenuta in Francia durante il fascismo, comincia a far riparlare di sè per una sua attività che egli svolgerebbe a Torino e in Milano a favore di servizi stranieri”. Lo si sospettava di essere al soldo dei francesi, ma pure degli americani della Cia. Certo è che in quegli anni, mentre a Roma si condannava Navale all’ergastolo, a Torino, dopo la Liberazione, la Fiat avallava un passato nella Resistenza della spia che aveva contattato i cagoulards francesi per eliminare i Rosselli per conto del Sim e dei vertici del fascismo.

L’ 8 settembre, in una lettera inviata da Torino all’avvocato Giovanni Bovetti, che assisteva Navale, Valletta scrisse: “Egregio Avvocato, Sono ben lieto di poterLe dichiarare che Magg. Navale da noi assunto alla Fiat come capo dei sorveglianti nel 1941, ha svolto i compiti affidatagli nel migliore modo. Dopo l’8 settembre ’43 fu da me incaricato di provvedere ad assumere nel personale di sorveglianza, ex militari di sicura fede patriottica e partigiana, per facilitare operazioni di prelievo e di aiuto in materiali Fiat e vari al movimento patriottico”.

La brigata con cui Navale avrebbe collaborato era legata al’Oss (il servizio segreto Usa), e aveva come comandante Walter Navarra. Un uomo così descritto dai giornali nel 1985, durante il processo per l’omicidio di Giorgio Ambrosoli: “Sulla scena del processo Ambrosoli, ecco un altro degno personaggio della brulicante e insidiosa combriccola che per anni si accampò alla corte di don Michele Sindona. Si chiama Walter Navarra”. Ex comandante “di una formazione Matteotti”, è “accusato di violenza privata e tentata estorsione ai danni di Enrico Cuccia di Mediobanca, e di favoreggiamento di Sindona durante il falso rapimento del ’79”.

Piotta, dopo Nemici, l’album di 7 vizi Capitale, colonna sonora della serie tv Suburra, ritorna con un disco che spiazza, insapettato. Più intimista, malinconico? Più Tommaso che Piotta forse?

È così. È il disco che voglio pensare di aver regalato al Tommaso quattordicenne, timidone e malinconico nella sua cameretta tra Ivano Fossati, Francesco De Gregori e Guccini.

Quanta acqua è passata sotto i ponti dai primi successi Supercafone e La mossa del giaguaro?

Eh, a livello anagrafico tanto, ho 45 anni… A livello stilistico anche: esecuzione, scrittura, arrangiamenti… ma credo anche che un artista debba crescere insieme con i propri dischi; sarei ridicolo, non simpatico, se facessi le cose che facevo nel 1998. Poi è chiaro: con questo disco rischio molto, chi si aspetta di divertirsi o di indignarsi in Interno 7 trova tutt’altro.

Il Piotta cresce e non si segnala mai alle cronache per risse nei locali, scandaletti o cose di questo tipo.

(sorride) Ma non solo io, la mia generazione musicale non è rissosa: Frankie hi-nrg o Caparezza, per fare due nomi, sono lontani dalle colonne di cronaca nera quanto me. Siamo ragazzi tranquilli. Ci rifugiamo nei nostri eremi. Poi, appunto, c’è un percorso di crescita umana e musicale: il Piotta ventenne era più sarcastico e autoironico forse, il trentenne più politico e sociale, oggi sono anche quello che si trova nel nuovo album, Interno 7.

È stato un artista anche politico, impegnato, non lo sarà più, non lo vuole essere più? Cosa devono aspettarsi i suoi fan dal disco che verrà dopo Interno 7?

Ah non lo so, non sapevo neppure che avrei fatto questo disco in questo modo. La mia vita condiziona molto i testi delle mie canzoni; detto questo “impegnato” è sempre una bella parola, per quanto fuori moda. Lo stato delle cose ci fa essere impegnati… no questo disco non è un passo indietro, ma la tappa di un percorso.

Disilluso dalla politica?

Non sono disilluso però come quelli del ritornello “che i politici sono tutti uguali”. Sono emotivamente concentrato su altri aspetti della vita, più asociale e meno proiettato a prendere posizione. Ma dico anche che non si può far finta di niente di fronte a certe cose intollerabili.

Come ad esemio?

Le politiche sui migranti del governo in carica. E non solo quelle. Lo spostamento a destra del Paese, anche dell’elettorato, è preoccupante.

Per chi ha votato?

L’ultima volta ho votato alle Politiche del 2013, quelle della non-vittoria di Pier Luigi Bersani. Ho votato Pd, poi è arrivato Matteo Renzi e non sono più andato alle urne. Non ho mai votato per il Movimento cinque stelle, mi sembra che ora rischi di farsi fagocitare dalla Lega e dalle politiche di destra di Matteo Salvini. Ma il vero dramma è che ho difficoltà a riconoscere una controparte. A sinistra ci sono solo macerie e anche troppo piccole per poter far sperare in qualcosa di decente in tempi brevi…

Torniamo al nuovo album, che cos’è per lei l’Interno 7? Cosa significa?

Ognuno ha il suo Interno 7, il mio è la casa di Roma, zona Conca d’Oro, dove sono arrivato a un anno e dove sono rimasto con i miei fino al 2000. Poi ho comprato casa con i soldi di Supercafone… Ma quello era l’appartamento in cui ero re tra le 13,30 e le 17 dopo la scuola, prima che papà e mamma ritornassero da lavoro. E la casa in cui si torna quando poi papà e mamma non ci sono più e bisogna svuotarla prima di venderla. E allora si riaprono i cassetti: fotografie, filmini in vhs, super8, telecamere di tutti i tipi, enormi e piccole, una storia familiare fissata in immagini che di colpo ritornano tutte davanti agli occhi. Dopo i cassetti tocca agli armadi… Ricordi e pezzi di vita si affastellano, mia madre se ne è andata nel 2004, poco dopo la mia partecipazione al Festival di Sanremo. Il 5 luglio scorso abbiamo salutato mio padre. Ma ognuno ha il suo Interno 7, raccontare il mio è un espediente per far emergere quello di chi ascolta.

Nella versione digitale l’album è diviso in lato A e lato B… come le vecchie musicassette, nostalgismo…

Sì, in questo caso però anche con un motivo più pratico: secondo me l’ascolto in streaming è più da playlist che salta da palo in frasca. Quindi spezzare il disco ha un senso, invece il cd è pensato come un concept, te lo bevi dall’inizio alla fine.

Resta il nostalgismo: il videoclip del brano Solo per noi s’inserisce in un filone ora fortunato, basti pensare alla serie tv statunitense Stranger Things… è voluto?

No, ma effettivamente un gruppo di ragazzi in giro con le biciclette, senza cellulari, con quei vestiti… ed è subito I Goonies, ed è subito E.T. Invece sono solo ragazzini nel mese delle ferie dei genitori, impiegati negli anni 80, anni fa a Tortoreto Lido, la mia seconda patria, il rifugio abruzzese in cui scappo ancora oggi quando ho voglia di isolarmi o anche per far festa con gli amici a Capodanno.

E Roma quanto è stata ed è importante per lei e per le sue canzoni?

Credo che non potrei stare da un altra parte e rimanere, anche artisticamente, chi sono e chi voglio continuare a essere. Roma è imponente e monumentale quanto disperata. Irrinunciabile. E lo dico senza intenti di campanilismo: amo Milano, c’è anche un brano in quest’album, Piazza Lagosta, dedicata proprio alla città di mia madre.

Nel suo campo quale artista butta giù dalla torre del rap oggi?

Fedez. Musicalmente non lo capisco, non mi restituisce nulla. Ne riconosco la grandezza dal punto di vista imprenditoriale: straordinario. Tutto a tavolino, però: come costruire un personaggio sovraesposto e ottenere il massimo dal mercato. Una menzione anche per Sfera Ebbasta: non si sale con due rolex sul palco del Primo Maggio, è fuori luogo e poco rispettoso, non è una provocazione ma solo una scemenza.

E chi vince tra i suoi colleghi nella classifica personale del Piotta, invece?

Caparezza. Michele senza dubbio. Premio alla carriera a Jovanotti, Lorenzo ha aiutato molto a introdurre il rap in Italia, è cresciuto con le sue canzoni e noi con lui, gli dobbiamo molto.

 

Napoli, multiculturale da sempre perché “nata da mille sangui” (così, nel Seicento, Giulio Cesare Capaccio), è una città carica di futuro: capace di mostrarcelo, il futuro, di anticiparlo. Di aiutarci a costruirlo. Nel gran ventre della città, tra abissi di abbandono e contraddizioni laceranti, tante comunità (associazioni, comitati, quartieri, gruppi…) sentono in modo nuovo e radicale l’importanza dei beni comuni: è “un altro modo di possedere” (per usare il titolo di un celebre libro di Paolo Grossi), l’opposto della “sacralità” della proprietà privata di cui farnetica il capo della Lega, bestemmiando spirito e lettera della Costituzione.

L’amministrazione di Luigi de Magistris, pur tra tanti limiti, ha saputo interpretare e alimentare questo spirito che soffia dal basso: uno spirito felicemente ribelle. E c’è una storia, tra tante, che permette di raccontarlo.

Il pomeriggio del 9 giugno scorso Francisco Bosoletti si faceva largo nella folla che pulsa senza riposo in via Toledo. In tutto pensava di potersi imbattere, questo giovane artista argentino, tranne che nella sua Parthenope: il bellissimo murale alto quindici metri che egli stesso aveva realizzato esattamente quattro anni prima, in una zona di Napoli assai meno fortunata, Materdei. Eppure, la sua fascinosa sirena, la mitica genitrice della città, era proprio lì, davanti ai suoi occhi: stampata su un grande banner pubblicitario di una mostra nella sfarzosa sede di Banca Intesa. Contrariamente a quanto avrebbe probabilmente pensato la maggioranza dei suoi colleghi, Bosoletti non fu contento di quella inaspettata e gratuita pubblicità. Perché a Napoli aveva imparato “un altro modo di pensare”: e si domandò se fosse giusto che un’opera ideata dall’associazione “il Fazzoletto di Perle” e realizzata attraverso una sottoscrizione popolare organizzata dal comitato “Materdei R_esiste” (che riunisce associazioni e cittadini del quartiere) servisse ora a legittimare l’immagine, e dunque a promuovere tutti gli affari di un impero finanziario.

Così, come nelle favole, il piccolo Bosoletti prese carta e penna, e scrisse alla grande banca: “Notando i cartelloni pubblicitari all’ingresso del palazzo, sono entrato per chiedere una spiegazione di quello che stava accadendo. Né il curatore della mostra né i responsabili della galleria di Palazzo Zevallos mi hanno dato una risposta pertinente, declinando invece le loro responsabilità sui diritti di utilizzo della mia opera, che mai ho chiesto, e rimarcando la popolarità e il prestigio dell’evento come valorizzazione del mio lavoro e incremento di visibilità per le mie opere. Parthenope non porta solo la mia firma, ma quella di un’intera città che l’ha commissionata dal basso, con un’azione di mecenatismo popolare. La sirena sulla cui tomba è nata Napoli tornava a produrre cittadinanza con l’esercizio di una prerogativa tipica dei sovrani di antico regime, e cioè la commissione di opere d’arte: cittadini non certo ricchi che si tassavano per avere più arte e bellezza. Avrei immaginato che chi professa la divulgazione dell’arte come un motore dell’educazione e del progresso sociale contemplasse il rispetto degli artisti come un suo prioritario dovere. Ma utilizzare senza neanche dirmelo la Parthenope come immagine promozionale di una mostra, per la quale è anche richiesto un biglietto d’ingresso, a mio parere non è solo un mancato riguardo nei confronti di chi l’ha dipinta. È anche un insulto a quel popolo sovrano che Parthenope incarna”.

A fronte di questa pacatissima e dura chiarezza di idee colpisce, per incapacità di ascolto e “modalità predefinita”, la risposta della banca: che, rivolgendosi direttamente dal quartier generale di Milano alla presidente del “Fazzoletto di perle” (la quale nel frattempo aveva espresso tutto il suo sdegno), ha scritto: “La mostra alle Gallerie di Palazzo Zevallos Stigliano, come le precedenti, rappresenta un evento culturale per la città, per promuoverne la storia e il ricco patrimonio artistico… Il Gruppo Intesa Sanpaolo, attraverso il progetto Gallerie d’Italia, nelle tre sedi museali di Milano, Napoli e Vicenza, si propone infatti di valorizzare l’arte e la cultura dei territori di riferimento attraverso l’esposizione al pubblico di opere di proprietà e l’organizzazione di ricorrenti iniziative espositive… Dal canto nostro riteniamo di aver dato lustro al murale dell’artista proprio perché inserito in questo contesto di pregio accanto a collezioni di importanti opere appartenenti a epoche diverse, tutte testimonianza della più alta arte napoletana”.

Uno scambio davvero eloquente: perché dimostra che il problema non è giuridico (i diritti), né formale (il mancato coinvolgimento dell’artista). Il problema è più profondo, antropologico: una irriconciliabile lontananza di linguaggi, cioè di visione del mondo. Da una parte si parla la lingua della democrazia, della cittadinanza, dell’arte pubblica come bene comune non commerciabile: dall’altra si pensa e si parla secondo il vangelo del marketing e della “valorizzazione”, ossequiando il dogma della proprietà dell’arte “di pregio”. Da un lato si crede che ciò che è comune sia di tutti, e dunque non possa avere padroni senza snaturarsi: dall’altra si pensa che le cose comuni sono di nessuno, e che dunque sia normale impadronirsene.

Non si tratta di una particolare “cattiveria”: ma dell’impossibilità anche solo di immaginare un modo diverso di guardare il mondo.

Un altro modo di possedere, e dunque di “vedere” un futuro diverso si oppone allo stato delle cose, con i suoi eterni rapporti di forza. Qualcosa, nel senso comune, sta cambiando: partendo da Napoli. E dalla sua eterna sirena, Partenope.

È in libreria “Nuove perle a nuovi porci” di Gianmarco Perboni (pseudonimo di deamicisiana memoria): ce n’è per tutti, soprattutto per una certa retorica assolutoria sui mali della scuola. Ne pubblichiamo un estratto.

Sono passati nove anni dal precedente bestseller Perle ai porci, che nel 2009 aveva suscitato non poche polemiche. D’altra parte un “insegnante-carogna” come quello che si cela dietro lo pseudonimo Gianmarco Perboni sa bene a cosa va incontro quando decide di portare la satira in classe e soprattutto nei corridoi e nei consigli scolastici. Di sicuro l’autore non conosce i tabù, vuole parlare liberamente. Il risultato? Fa ridere a crepapelle, pur con amarezza, perché le vivide e realistiche scenette raccontate svelano in quali condizioni di colpevole trascuratezza versi il sistema educativo del nostro Paese.

È severamente vietato menare gli alunni

“Professore, mi scusi. Se non le è di disturbo, vorrei chiedere il permesso di uscire”. Detta da chiunque altro, una frase simile mi suonerebbe come una presa per i fondelli. Invece proviene da Smutkovic Dragan, da poco arrivato da un Paese che forse è l’Uzbekistan o magari l’Azerbaigian o vattelappesca, e so che è autentica. In una cosa ho ormai acquisito una certa esperienza. Quando arriva un nuovo extracomunitario (e ne arrivano a pioggia; di questo avrò occasione di riparlare, ci scommetto) so giudicare con buona approssimazione se e quanto abbia già frequentato scuole italiane. Il neofita tace, ascolta l’insegnante, non lo interrompe, parla solo se interrogato, chiede le cose per favore e addirittura (incredibile dictu) ringrazia. Occorrono dai tre ai cinque mesi perché si omologhi agli studenti italiani: chiassoso, disattento, invadente, maleducato e cafone. Il ruolo dell’insegnante potrebbe assomigliare a quello di un pastore che badi un gregge di pecore belanti, ma non è così. Il pastore ha il vantaggio del cane, che si occupa degli ovini recalcitranti. L’insegnante ne è privo, perché non può operare come il fortunato insegnante di un Paese balcanico. Al termine della lezione costui si metteva sulla porta e gli studenti uscivano uno a uno. Chi si era ben comportato poteva andarsene indenne, agli altri toccava di incassare una sonora sberla. In Italia la legge, incomprensibilmente, lo proibisce.

Non svegliare il cane che dorme

Meacci Sara mi segnala a gesti che il suo compagno di banco, Meca Valerio, dorme sonni beati con la testa appoggiata sul banco. Urgono provvedimenti. Mi reco all’armadietto di classe, dove so che c’è un cuscino. Lo prendo e, aiutato da Meacci, lo faccio scivolare sotto la testa di Meca, affinché possa dormire più comodamente. Quando è sveglio, Meca rompe costantemente i coglioni. Meglio, molto meglio lasciarlo dormire in pace.

Le chat dei genitori su WhatsApp

Leggo a caso dei messaggi sulla chat dei genitori della classe della figlia di una mia amica.

Aly Brocca: “Ho pesato ora quello di mio figlio 15 kg e 75!!!!!! (seguono 7 faccine con espressioni accigliate).

Ory Gullani: “Poverino!!!!!! Ma come si fa????? (seguono quattordici – dicansi 14 – faccine con varie espressioni disgustate) Al mio ho fatto togliere due libri dopo che ho scoperto che pesava 16 kg e 40. Eccheccazzo!!!! Quella rincoglionita di italiano si è messa in testa di farli leggere anche altri libri in più a quelli di scuola. Ma che si crede???? Che io vadi a lavorare per comprarci i libri???? (faccine con la linguaccia, quante non so, perché rinuncio a contarle).

“Scusa, ma cosa fanno? Pesano gli zaini scolastici?”, chiedo un po’ sorpreso alla mia amica. “Sì, è una delle ultime trovate. D’altra parte qualcosa dovremo pur fare per occupare il tempo”. “Magari un corso di italiano… Ma litigi? Ce ne sono?”, chiedo alla mia amica. “Scherzi? È una rissa continua. Ci trovi quelle che non vogliono altro. Aggiungici la difficoltà per molte di loro a esprimersi per iscritto, che spesso le mamme straniere scrivono meglio di quelle italiane, e la cosa è fatta”.

Giusy Brea (ce ne fosse una il cui nome non finisce con Y): “Cosa vorresti dire Patry?”.

Patry D.: “Niente. Qualmente quello che ho detto”.

Ory Gullani: “Secondo me Patry voleva dire che non cè bisogno di stare a preoccupassi”.

Giusy Brea: “Te fatti i cazzi tua. Fallo dire a Patry quello che intendesse dire”.

Patry D.: “No adesso basta. Io questo lignaggio morale non lo accetto più. Adesso esco dal gruppo”.

Giusy Brea: “Pure me”. “Poi però il giorno dopo sono amiche, si fa per dire, come prima. Esattamente identiche ai bambini piccoli”, conclude la mia amica.

Le perle d’esame
e quelle nei corridoi:

“Sei mai stata in un museo?”. “Sì, a Palazzo Pitti”. “E cosa hai visto?”. “I Malavoglia!”. Sconcerto della commissione. Tramite caute domande si giunge a scoprire che la studentessa intendeva riferirsi ai Macchiaioli.

Riferisce la collega di geografia che uno studente le ha appena parlato del muro di Dublino.

Grande indecisione nel campo dell’arte. Vince la pittura: “Van Gogh dipinse questo quadro mentre era ancora in vita”, oppure la musica: “Il grande musicista Debussy visse fino alla sua morte?”.

“Prof, prof, c’è una parola inglese che non capisco”. “Ah sì? E quale sarebbe?”. “Shakespeare”.

“Sul soffitto o si trovano alcuni nei”. Affermazione criptica. Si capirà che non si sta parlando di dermatologia quando apprendiamo che lo studente intendeva scrivere il plurale di neon.